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服裝與文化思潮令人神魂顛倒

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Published on : Jul 21st 2014

每個時期的服裝,都因它背后的文化指向而令人神魂顛倒。珍妮佛克雷克說“時裝市一中文化移入的手段,一種個人和群體借以使自己和周圍的文化在視覺上合拍的手段”,服裝不僅能保暖和護(hù)膚,也是意義的符號,深深地銘刻著它所在的特征,以及在此特征之下所生活人們的情感變化和精神特質(zhì)。
 
◆     搖滾:你墮落我摩登,誰搖滾?
 
1960年,搖滾樂在英國登陸,并經(jīng)由約翰列儂等滾石合唱團(tuán)歌手推波助瀾,演變成鋪天蓋地的文化運(yùn)動。搖滾了不僅止于買唱片,它的附帶產(chǎn)品——迷你裙、發(fā)膠、發(fā)廊、短靴、皮夾克、摩托車等成為一個時代的標(biāo)志。搖滾一族穿著皮夾克、緊腿褲、長筒靴,騎著英國摩托車,向一切傳統(tǒng)的觀念宣戰(zhàn)。整個社會仿佛被注入了時代的興奮劑,陷入一場空前的動蕩。與此同時,有些人的看法正好相反,他們認(rèn)為真正的搖滾精神已經(jīng)衰退,留下的只是皮毛:過激的行為,包括勛章、皮夾克以及笨重的摩托車。這就是著名的從藝術(shù)院校、中產(chǎn)階級之中分化出來的摩登派。搖滾派的偶像人物是馬龍白蘭度,在電影《美國飛車黨》中,他穿著黑色的皮夾克、裹腿褲,腳蹬長筒皮靴,頭戴鴨舌帽,漫不經(jīng)心斜依在摩托車上的模樣成為反叛青年心中的形象。
 
◆     嬉皮:二手市場的黑暗懷舊
 
1960年代中期,“嬉皮”運(yùn)動在美國舊金山的松樹嶺地區(qū)形成核心,并以不可阻擋之勢席卷全球。這種獨特的文化現(xiàn)象不僅對包括搖滾樂在內(nèi)的西方文化產(chǎn)生深淵影響,在服飾方面,更是以迷幻劑、土耳其長袍、喇叭褲等因素的奇妙融合,開創(chuàng)了一種新的服裝風(fēng)格。據(jù)說,當(dāng)時每到周末,邊有成千上百的年輕人涌向跳蚤市場,他們擠在堆滿了舊衣的貨架旁挑選出他們喜愛的舊皮毛大衣。從這個角度來看,嬉皮主義運(yùn)動事實上是在一種懷舊的情緒中展開的,他們期待這樣一個時代:在這個時代里,人們從批量生產(chǎn)和人工合成面料的泥塘中掙脫出來,手工的價值被重視,服裝的質(zhì)地自然而純粹。