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Published on : Jul 18th 2014
中國(guó)近代，廣告設(shè)計(jì)在不少人的頭腦里難入大雅之堂。不必說(shuō)社會(huì)，就連從事藝術(shù)工作的一些畫(huà)家也是這種觀念-廣告不是藝術(shù)。其實(shí)，廣告不僅輔助了一國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也表現(xiàn)了一國(guó)文化、政治史事和潮流的衍變。回到中國(guó)近代廣告上，它將中西繪畫(huà)技法書(shū)法年歷和產(chǎn)品巧妙地融合起來(lái)。在今天學(xué)界的一些人士看來(lái)，中國(guó)近代廣告堪稱一門(mén)“藝術(shù)”
西學(xué)東漸,20世紀(jì)中期，中國(guó)留學(xué)生和廣告畫(huà)家們是在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ)上吸收西洋技法、融合中西文化的主要人群。辛亥革命后一些留學(xué)生先后去日本歐洲。還有一批土生土長(zhǎng)的畫(huà)家借學(xué)于西洋畫(huà)冊(cè)。他們向國(guó)內(nèi)引介了西洋繪畫(huà)，從事新美術(shù)教育和新美術(shù)運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了中國(guó)近代美術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展。這些以“藝術(shù)救國(guó)為己任的學(xué)子們，帶著對(duì)傳統(tǒng)的超越、對(duì)藝術(shù)新紀(jì)元的渴望，成為了中國(guó)近代美術(shù)的最早拓荒者。在中國(guó)美術(shù)與專賣(mài)店設(shè)計(jì)的近代化進(jìn)程中，這些引領(lǐng)者率先跨出了學(xué)習(xí)西洋美術(shù)的關(guān)鍵一步。他們把近代西方鉛筆素描、木炭、水彩、粉畫(huà)、油畫(huà)等畫(huà)種傳播到中國(guó)，從而打破了文人畫(huà)單一不變的程式及封閉，沉寂的體系，給中國(guó)美術(shù)及設(shè)計(jì)藝術(shù)注入了生機(jī)，值得一一提的是，當(dāng)時(shí)的廣告畫(huà)家們首倡寫(xiě)實(shí)主義。其中杭稚英的遺作”霸王別姬“最為典型，這幅廣告從人物的造型到心情的傳神今人拍案叫絕。當(dāng)”霸王別姬“在中央美術(shù)學(xué)院展出時(shí)，許多著名的水彩畫(huà)家都給予了高度評(píng)價(jià)，人們可以從中看到融合后的中國(guó)繪畫(huà)所達(dá)到的高水平。
而早在清光緒年間，廣告畫(huà)家們就己經(jīng)開(kāi)始嘗試用西方繪畫(huà)技巧妙處以外，更可貴的是體現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)格與情調(diào)。這些廣告畫(huà)家們用自己的眼明看到了中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中存在的美，也懂得在作品中糅合傳統(tǒng)技法，從而創(chuàng)作了一批體現(xiàn)民族特質(zhì)的廣告作品。
