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Published on : Jul 20th 2014
是的，所處的年代不同，關(guān)于苗家銀飾的許多傳統(tǒng)都改了。傳男不傳女的風(fēng)俗改了，小蝴蝶變大蝴蝶了……這些都是令人驚喜的改變吧——我們看到流傳千年的苗家銀飾在當(dāng)代仍然生機勃勃地活著、發(fā)展著、延伸著。
然而，苗族由于沒有文字，“口頭文字”就異常豐富。苗家銀飾（和苗繡一樣）的紋樣圖案，便帶著那些口口相傳的故事、傳奇、起源和秘密，經(jīng)代代流傳形成定式。如果，因為“現(xiàn)代審美”和“市場需要”，苗家銀飾越來越多地受到外來文化的影響，越來越多地偏離千百年來的傳統(tǒng)圖案、偏離原來的軌道，那么，有一天，它們會不會只是市場上最受歡迎的銀飾？他們還是苗家銀飾嗎？創(chuàng)新發(fā)展是保護，還是維護不背離是保護？變與不變，怎樣才是最好的保護？
無論是化學(xué)制造偽裝的自然染色還是做工粗糙的劣質(zhì)繡品，都不是想去譴責(zé)那些制造的人，為了生存的她們或許沒有錯。有錯的是我們的意識。“現(xiàn)在人們的意識里覺得這些傳統(tǒng)的東西沒有人欣賞了”。——這是最可悲的吧，一百年前我們經(jīng)濟上的落后，導(dǎo)致一百年后我們自己和我們的文化，還在自卑。
其實我們有最美的東西，幾千年來沒受外來文化的影響，就這么一次驕傲地流傳到現(xiàn)在。所以太值得去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去呼吁、去重新找回信心——早晚都會有人這樣去做。但是作于不做是兩個性質(zhì)，先做是一種超越。
