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Published on : Jul 17th 2014
圖案與構(gòu)成由于各自站在不同的角度，有著不同的思維方式和造型觀念，但絕沒(méi)有孰高孰低之分。傳統(tǒng)圖案內(nèi)涵豐富，凝聚了幾千年各國(guó)人民的智慧，體現(xiàn)了各民族特有的精神，濃縮了各國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)和民間美術(shù)的精華，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。但作為手工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，傳統(tǒng)圖案已不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)需求，因此，我們不僅要學(xué)習(xí)其風(fēng)格和特點(diǎn)，還要積極尋找它與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合的可能性。
平面構(gòu)成拋開(kāi)了具象因素，用抽象的點(diǎn)、線、面來(lái)探討各種可能的視覺(jué)形式，各元素的組合體現(xiàn)了一定的隨機(jī)性、偶然性，它強(qiáng)調(diào)視覺(jué)效果，關(guān)注抽象形態(tài)之間的結(jié)構(gòu)和構(gòu)成關(guān)系。由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)理性分析，平面構(gòu)成缺少具象形態(tài)的生動(dòng)性和豐富性，從而因形態(tài)過(guò)于單一令人感到枯燥乏味；同時(shí)，它作為一種視覺(jué)形態(tài)，只是一種理念的形態(tài)，必須與具體表現(xiàn)結(jié)合，才能創(chuàng)作出個(gè)性的作品，而這個(gè)具體在平面設(shè)計(jì)中就包括圖形、文字、色彩等基本要素。
平面構(gòu)成強(qiáng)調(diào)形式感，注重視覺(jué)效果，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有廣泛的知道意義，同時(shí)我們也看到傳統(tǒng)圖案以其豐富的語(yǔ)意和獨(dú)特的內(nèi)涵，對(duì)專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)有著實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值。傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用十分廣泛，如在平面設(shè)計(jì)中，我們常能從標(biāo)志、包裝、招貼、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)等發(fā)現(xiàn)其身影。由此可見(jiàn)，通過(guò)具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐，圖案和構(gòu)成是可以相結(jié)合，形成一種有機(jī)結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)共生。平面構(gòu)成與傳統(tǒng)圖案的關(guān)系可概括為“體”與“用”的關(guān)系，“構(gòu)成與體”強(qiáng)調(diào)以構(gòu)成的形式規(guī)律來(lái)處理平面結(jié)構(gòu)，“圖案為用”主張采用傳統(tǒng)的圖案紋理來(lái)體現(xiàn)民族的文化韻味和特點(diǎn)。下面我們以中國(guó)圖案為例，分別從圖案的直接使用和簡(jiǎn)潔使用來(lái)說(shuō)明具象傳統(tǒng)圖案與抽象平面構(gòu)成的結(jié)合與共生。
